最苦与最乐中心论点与分论点

篇一：最苦与最乐中心论点与分论点

人生有苦也有乐。然而，何为最苦，何为最乐？梁启超先生认为最乐不过是尽了自己的责任，反之没有尽责则是最苦。而我，或许与广大的学生一样，都认为最乐的是当自己有目标时，若没有目标，过的每一天都是最苦。

有目标时是最乐的。因为自己心中有目标，那么我就会去奋斗，然后再通过自己的汗水换取劳动成果或是一个小小的成功。虽然奋斗时的汗水很苦，但收获的那一刻却像蜜一样甜。而这一切的源头就是心中的目标。自己有目标好比会自动产生能量的发动机，无时不刻地在我心中运转着，从而一步步走进梦想中的那个终点。它无需借助任何外力，同时也是最奏效的。

举个特别简单的例子：在学期开始时，我会给自己定上许许多多的目标。最远大的也不过是在期中、期末等大考中取得好成绩，而细小的可以是每天写多少题，每周读完一本课外书……而目标也不仅是关于学习，亦可为其他生活或运动方面。如多交几个新朋友，每天坚持作文、坚持跑步……总之，目标给了我无穷的动力，有目标岂不为最乐？

虽说有目标很快乐，但目标千万不要订的不切实际。若一个小孩儿整天幻想着去打小怪兽，给自己订一些不切实际的目标，这怎么会快乐？空洞的目标和没有目标本质都是一样的，看似十分快乐，实则根本不存在。如果一个人幻想着不切实际，而忽略了眼前，或是没有目标和希望，那么前方的路则是灰暗的，没有灯塔的船最终都会迷失，得到最苦的结果。

无论是苦还是乐都由自己来决定，我们或许会在有时迷失，但只要有正确的目标即会有“乐”的体验，反之就是“苦”。生活是苦乐交织的，没有最苦哪有最乐呢？

篇二：最苦与最乐中心论点与分论点

人生最乐的事情是什么呢？在我看来，就是在完成自己该完成的事情的基础上，做自己爱干的事情，如下棋，看书等。

但是前提是要先做完自己应该做的事情，就像南朝宋史学家范晔所说的那样“一屋不扫何以扫天下”，如果连自己该做的事情都搞不完，也就没有什么爱好可言了。如果连自己的事情都没有干完的话，这时你做自己爱干的事情，你就会感到一种压力，这让你这时的心情就不是很愉悦了，而是很烦躁，要么就是不想再干做自己爱干的事情了，要不就是不想干自己该干的事情了。这样，就不能享受爱好所带来的乐趣了。同样，若是完成自己该干的事情后一天就结束了，那就会显得太枯燥乏味了。所以，我觉得人生最乐的事情就是在完成自己该完成的事情的基础上，做自己爱满分作文网www.ZuoWenWang.net干的事情，这样虽然累了一天，也可以适当地放松一下。

不过，如果把爱好看得太重也不好。除非你想把它当成你的职业，不然就要把自己该完成的事情放在首位，一切都要把该做的放在前面，尤其是像我们这样的人，应该以学习为主，不可以让其它的业余兴趣爱好喧宾夺主。

所谓事情都有两面性，有最乐，自然也有最苦。在我看来就是做完该完成的事情的时候很累，但却没有什么事情让我们放松，只能学习，这才是人生最苦的事情。比如，如果你好不容易考了一个满分，本想庆祝一下，但是你又没有什么事情可以做，于是你只能继续学习。那这样就会容易打击到你的动力，爱因斯坦说过“兴趣是最好的老师”，如果没有了动力，人生就会变得很无趣，这样的话人生也就失去了意义。

篇三：最苦与最乐中心论点与分论点

人生中其实每一刻，我们都在为大大小小的目标努力着。所以，人生中的最苦与最乐，也必定从这每一次努力中来。

努力有两种结果，一种是成功，而一种是失败。而失败又分为两种，一种是渐渐败落，早早就知道自己不行；一种是毁于一旦，千百般努力后再最后关头因为一个人小小的细节而彻底失败。

在我看来，人生中最苦的事情莫过于毁于一旦。《后汉书·窦融传》中说过“百年累之，一朝毁之。”举例来说，考试时辛苦做完的数学卷子，却发现答题卡彻底涂串了；或者是台上拉小提琴，之前一切顺利却不小心在收尾时拉跑音了。这种全部努力在一个小小的错误中付之东流感受，为什么如此之苦？因为这是期待的最大落差。我们所感受到的痛苦，很大程度上取决于我们对事情原有的预期。而当我们为一件事倾注了全部的心血，眼看就要完工时，我们对其的预期累积到了最高点。这时候因为一个芝麻大点的失误，却意外导致了失败，我们就像从珠穆拉玛峰的顶尖跌入了最深处的河谷，内心的巨大反差造成了我们的极大失望。如果说当时的失望只是一时情绪的话，那从这件事所引发的后遗症也不容小觑，那就是不甘。这种后遗的不甘与原有的失望叠加在一起，就不是一时能够消化的了的了。这种”百年累之，一朝毁之“的期望落差，乃是人生中最苦之事。

而最乐呢？以这种逻辑来思考，就应当是“百年累之，最终成功”了。比方说，经历千辛万苦，终于攀到山顶；或者是改了八百遍的好学深思，终于通过了。同样的问题，为什么？因为很高的期望得到了满足。当然，这种快乐是建立在我们付出了足够多的基础上的，因为如果我们付出的不够多，那么这种期望也不会如此之高。也许你会问，那如果我定了一些很高档的快递，拆货前期望不也很高吗？其实不然，因为如果你付出的努力不够多，你潜意识里的期望值也不会那么高，发没发现，在网上买东西最快乐的一瞬间往往是打开快递的那一刻，之后这种快乐就消失不见了。而通过自己艰苦付出而得到的成功，是一种长久的快乐。就像如果我现在回忆起两年前攀到山顶的感受，还是会觉得很快乐。因此，这种通过自己的不懈努力把期望值送到最高，然后期望被实现的体验，乃是人生中最乐之事。

人在每一刻都在努力着，所以在每一刻都有期望，因此我们时常会经历苦与乐，这也就造成了人类的情绪波动。若论”最“，想必此类的事件中，总会出几个达到”最”级别的。我们也要学会与它们相处。

篇四：最苦与最乐中心论点与分论点

这人间总是有最苦和最乐之分的，但是对于不同的人来讲，每个人对于他们自己而言，也有不同的最苦和不同的醉了。对我而言，我觉得最苦便是亲人离世罢了，我觉得我可以去忍受那些心灵上的谴责，但是亲人的离去如果再也见不到她的话，心中可能是一种遗憾，念想也是一种好的体现，比如那个人没死，但是在你不知道的情况下，你可能再也不会见他一面，这使当时你并不会感觉恐慌，但是你得知他永远都会见到他的时候，心里会不由自主的十分的悲伤，这便是一个极好的例子，所以我最害怕我的亲人离世。

对于我而言，最乐恐怕就是在努力之后完成了自己的目标，获得了一份小小的成功。因为人当中我觉得对于责任尽了，这也是目标完成这个最乐的一种体现，一种翻版，我觉得他们更像一种包含的关系，比如说你努力了，在学习方面上，以后工作方面上，你不管怎么样，努力后加班后，最后被提职，或者是成绩变高，都是一种完成了目标的体现，这时人也会不由自主的开心了起来。也好，比你熬夜赶作业补笔记，虽然你睡得很少，但是你补完了，心中却会有溢涌出来，不由自得的欢喜。

这对我来说便是最苦和最乐，当然我也常常问自己，这真的是我最苦和最乐吗？在我这几天睡觉前，有时间反复的冥想下，我确认了这个答案。

篇五：最苦与最乐中心论点与分论点

对于梁启超来说，最苦与最乐当是背负着未来的责任与责任的解除；对于我来说，最苦与最乐莫过于精神与言论的限制与自由。

只要有足够的营养，一个人可以在家呆上几个月不出去都不成问题；只要不贪婪，自身的财物才会显得富余而不是有限。可是一旦你的思想受到了限制，这代表你已经被一种特定的思想所束缚，而不是出于自己的想法与眼光，缺少了来自自己的见解。这就像老师只讲了某一类题的一种方法，中途不会讲解其他思路，然后再让学生们进行反复训练。久而久之，学生们的脑海中便只有这一种解题思路，丝毫没有自己的想法。这时再让他们接触其他方法时，便会感到格外的反感与惶恐或是难以接受，因为他们只接收到了一种方法，没有了对比，也就被有必要去思考，自己的见解便自然而然地消失了。由此可见，思想的束缚限制了我们的视野，限制了我们的想象力，更限制了我们的接收能力与思考能力。

言论的自由也是非常重要的一部分。即使有了思想的自由，没有言论的自由，自己的想法就不能传达给他人。这就像你迫不及待地想和你的同学分享今天遇到的趣事，却发现网络延迟十分严重，只能将这份心情埋在心里一般难受。言论的束缚，在某种意义上与思想的束缚类似，但是又十分不同，因为交谈正是一种得到信息的主要渠道之一，而思想的自由大多是建立在获取多方面信息的基础之上。没有言论的自由，就不能把自己有疑惑的事情与别人探讨，不能把自己的观点跟别人讲解，也就不能发现一些思想中的漏洞，讨论出事实，甚至是真理。

没有精神与言论的自由，就像相当于失去了一个人的灵魂，没有了思想，没有了与外界的交流，才是真正的行尸走肉。相反，有了精神与言论的自由，才可以真正算得上一个人。这就是我所认识的最苦与最乐。

篇六：最苦与最乐中心论点与分论点

我个人认为，人一生中最苦的事无非就是失败。

失败，也就是没有达到目标。失败后，是失落的，绝望的。尤其是经历过大挫折，那种情绪往往是久久不能释怀的。有时候，为了目标不懈地努力，最后仍是失败。这时可能有人会说：“你已经很努力了。”但是失败就是失败，不论是与目标近在咫尺，都叫做失败。为了目标而努力可能并不会达到目标，但是会一步步接近目标。好比说元培项目的活动。有的小组定下了一个目标，每日不停的去为了接近这个目标而努力，但最后还是没能达成目标，与奖失之交臂。这是苦不堪言的。至于不去努力达到目标的，注定就会失败。

反过来说，胜利就是人生中最乐的事情。比如说打球，我与队友团结一心，过五关斩六将，最终登上了领奖台，这种骄傲自豪，愉悦快乐的感觉都是不可名状的。胜利过后，好像连走路都是轻飘飘的。

有的人可能不看重胜负，但在我看来，活着就是为了比拼和为比拼而努力的。比拼过后，失败，吸取经验，再比拼，再胜利，这难道不是天底下最有趣的事情吗？

篇七：最苦与最乐中心论点与分论点

我认为，人生中最苦、最难受的事情，是有人为自己难过。

有人为自己难过，不管是谁的责任，你也同样会感受到自责与难受。但凡是有点良知的人，看到别人为自己难受，都会感到无地自容。因为，他负面情绪的来源不是别人，正是你自己。而且你们之间的关系越是亲密，这份自责就会让你越不好受。越是亲密，越是对你重要的人，你让他不好受的时候，你也会比他成熟更大的打击，你愚昧无知的行为让他人为你难过，这想想都不是滋味。

与之相反，当你让别人感到自豪，感到快乐的时候，那种优越感，简直无法形容。你不仅自己快乐，别人也能跟着你分一杯羹感到快乐，你会感觉到自己是被别人重视的。这样一来，自己的信心就会倍增。比如说，你考试考好了，父母得知后笑得像一朵花，你当然会觉得自己是父母的骄傲，感到快乐。再比如说，你打游戏打的好，队友夸你，你同样会觉得自己给队友带去了快乐，然后你就会自然而然的也开心起来。而这，无非是出于你与生俱来的责任感。

如果，你有意让别人感到伤心，那你将会感到无比自责，也有可能造成无可挽回的后果，要真是那样，你将会后悔一辈子吧。

篇八：最苦与最乐中心论点与分论点

长到十三岁，时常经历着苦与乐，但从未特别想过过何为最苦，何为最乐。毕竟人生阅历有限，认真思索了很久，觉得人生中最苦的便是干自己不喜欢的事。

这样说或许有些直白，好听一点就是做违背自己意愿的事。这也许跟我正处于青春期有关，但冷静一想，还是觉得这是最苦的。因为这意味着我们不能按照自己的想法做事，那我们也许不能成为自己想要的样子。

小时候，若没有买到自己想要的东西我就会哇哇大哭，若干了自己不喜欢的事也是同样，不过这对于小孩儿而言是一种无理取闹，的确，因为他们知道的太少，但凡违背一点自己想法便会大哭大闹，算是一种利己主义。但从另一个角度看，他们是用哭泣来发泄自己心中的苦闷、不高兴，这没有达到他们想要的结果。若放置于整个人生，我认为这就会分为两种情况，第一，自己非常想干，但由于客观因素不允许而自己放弃主见，这样做的人未必会感觉苦，我觉得这是一个不错的选择，是一个顾全大局的做法。第二，因他人而违背自己意愿，这一定是很苦的，经常会听有人评价另一个人的选择，或横加干涉，我觉得一个人的想法只要没有触碰法律、道德底线，不是虚无缥缈的空谈，是合理的就应该被支持。所以我觉得人生最苦便是如此了。

但我却并不认为能按照自己想法做事是最乐的，为什么这样说呢？因为只要是人，就会有欲望，会有惰性，也会有一时糊涂，如果放纵欲望、惰性和糊涂去做事，只会害人害己而不会感到快乐。我觉得人生中最乐是有自己的追求、目标，对未来充满希望，做正确的事，并且相信我们能够做到，这样我们便能不畏困难，不懈努力，永葆乐观向上的生活态度，体味生活的美好，超越自己。

“有志者事竟成”。听到过太多有关心怀梦想而经过努力奋斗而实现的故事，过程中虽苦乐交织，但最终还是乐的。不过即使没有达到，我相信这样的人生经历也一定是宝贵的，把这种生活态度坚持下去，这也是一种快乐。

苦与乐永远都是一对，苦中夹杂着乐，乐中也自然包含着苦，能正确面对苦与乐也是一种能力吧！

篇九：最苦与最乐中心论点与分论点

最苦是什么？最乐又是什么？梁启超先生认为背负着未来的责任是最苦的，责任完了是最乐的。它告诉我们，快乐是从苦中寻找的。我也如此。我的苦与乐就是“坚持”。

坚持是苦的。刚接触钢琴时，我恨不得每天二十四小时“粘”在钢琴上，尽管自己不识谱，弹得乱七八糟。但在过了几个月之后，弹钢琴对我简直是一种“折磨”，到时间就准时收琴，多一点都不想再弹。而且每天都要不断的练习基本功，既单调又乏味，弹错音还要重复练习一小节几十遍。还记得小时候要练习八度，但是我的手不够长，老师就让我努力去够。每次练完，手都被撑得红红的，特别痛。我还为此撒过一些荒唐的谎来借此不去练琴，可是每次都被我爸训斥一遍，又乖乖的去练琴了。我认为没有比这更苦的事情了。

坚持又是乐的。当我把我自编的曲子发给老师，并发布到了网上。熟悉的人和陌生人都为我欢呼。其中，和我一起开始练琴但现在已经放弃的同学也感叹：“要是我也坚持下来就好了，真佩服你的毅力，还能继续弹下去。”我突然觉得之前所有的努力都是值得的。

有人问过我：“你这么些年来的努力，就为了得到大家的赞赏，你好亏啊。”我回答他：“我所做的努力并不是为了得到夸奖，我只是想把这件事做得更好，因为我，喜欢弹钢琴！”

荀况曾说过：“锲而不舍，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”只要坚持不懈的努力，即使再难的事情也可以做到！

篇十：最苦与最乐中心论点与分论点

人生最苦的事，是死吗？不是。是不知道哪天死吗？也不是。由此可见，所谓苦与乐，都建立在活着的基础上，我认为人生的最苦的事，莫苦于没有做到力所能及的事。

终其一生，平凡一定带来平安吗？不，那是因为有人为你的平凡买单。但是不平凡，一定平安吗？不，是因为没有人为你的平安买单。所以由此可见，平安是一个无止境的心理道德约束，同理，力所能及所有事也是不可能的，但是如果在可能的基础上但是没有做到，这才是最苦的事。

见到一个老人没有扶，你为了逃避内心发自善良的谴责，说：“我不想给自己惹麻烦。”但是内心真的能接受吗？不能。见到一个人被收银员少找了几块钱，你告诉自己：“区区几块钱，不值一提。”但是你是不是也觉得过意不去呢？为什么？很简单，因为你觉得对不住他！那么一定会有人说：“他偷过我或者别人的钱，或者做过其他的坏事。我凭什么要帮助他？”非常简单，第一，为什么你肯定他没有做过好事？第二，警察把犯人打伤，医生要不要救？当然要救，因为在医生眼里，没有好人坏人，没有男人女人，没有佛教徒或基督教徒，没有歧视，只要他的我的患者，我就有责任有义务救治他。举一个实际的例子，我在一小毕业之前，有一个特别好的老师，他陪伴了我们六年，即将退休，我们考完试，参加完毕业典礼，然后两个班的额同学一拥而上，把老师堵在走廊上，请问，这位老师是不是值得尊敬？是。但是她走出校园又有谁会认识她？没有，她相貌凡凡，却是多少学生最尊敬的老师！如果这时候她摔倒了，我们却没有扶她，原因居然是：“她活不了几年了，不值得！”不值得！？设想一下，你的导师，没有被救，是多么伤心，所以请不要再让更多人伤心！

同理，非常简单，最乐的事，自然我做了力所能及的事，就是人生第一件乐事。这件事的意义越重大，你要付出的时间精力就越多，但是这些事情，是能用金钱衡量吗？不能，因为内心的喜悦或愧疚无价！