成为你自己

时间：2026-04-09 18:11:55 | 作者：陈嘉一

韩寒曾说：“生活是这样子，不如诗。转身遇到现实，又只能如是。”一语道破自我身处现实环境中的种种矛盾。

我以为，一个理智的人不一定要改变自满分作文网www.ZuoWenWang.net己去适应环境，而更应去成为你自己。

诚然，改变自己去适应环境不失为一种谋定而后动的理性选择。以高考为例，许多人对其提出质疑，可基于中国庞大的人口基数，高考是现阶段符合国情最合理与公平的选择之一。由于个体水平差异，无法做到人人都向着高考所定的标准去成功。

学子不能改变高考的大环境，因而，改变自己，扬长避短，趋于标准的完善，实属明智之举。

然而，在社会生活中，一味地改变自己去适应环境则会使自己囿于现实枷锁，更有甚者，沦为环境的附庸，不再具备面对新生活的适应能力。

一如《肖申克的救赎》中的图书管理员老布，长达50年的牢狱生活让他宁愿杀人留下也不愿离开，只因他害怕新生活，沦为了“体制化”的受害者，最终自杀。如果对环境持有不假思索的愚昧麻木之姿，便不是“理智”的。

当充斥着阴暗的环境将你包裹，侵袭你的思想之时，改变自己还理智吗？

那个犯下无数杀戮之罪的纳粹军官艾希曼，也是汉娜·阿伦特笔下“平庸之恶”的典型代表。将反人道的行为准则耳濡目染地通过环境灌入脑中，并把它当作理所当然，自我和人性也一同湮灭。

同样赫胥黎的《美丽新世界》则用廉价享乐的环境，将社会打造为机器，将“理智”的人们变为了零件。在恶的环境乃至逆流的时代中，随波逐流更意味着不理智的同谋。

因此，成为你自己的重要性毋需多言，可达到这一目标所需耗费的努力也令人望而却步。

正如我国20世纪第一位画作被大英博物馆展示的艺术家木心，当他看到许多有艺术梦的青年一个个利欲熏心，误入歧途，他愤慨，“我要在自己身上克服这个时代。”

于是一个富家子弟摒弃世俗的温柔繁华，在山上过上了苦行僧一般的生活，谁也不知他怎么度过的，只知他在桌上贴上了福楼拜的一句“艺术广大之极，足以满足一个人。”

的确，坚守自我而不囿于环境在这个嘈杂的世界中弥足珍贵。然而，在现实生活中，理智的人更倾向于在融入中保持进取。

“成为你自己”并非意味着将自己完全抽离出善恶参半的环境，而是在认清现实糟粕后，清醒地摒弃，而后扎根于积极的土壤，将个人价值与时代特征相融合，以追求真正的生命舒展。

因此，理智的人不愿在环境中亦步亦趋，而是在融入中保有自我，不愿与时代同谋，而选择在进取中成为自我。

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