读《儒林外史》有感

时间：2025-09-15 18:29:24 | 作者：用户整理

初中教材必读书目《儒林外史》，我觉得很奇怪它为何能先做必读书目，不就是简单的讽刺了当时的社会和封建礼教，再多讲了几个正面人物。高中再读这本书，有了不一样的感受与理解。

有人星夜赶科场，有人隐居避世俗，有人放荡闯江湖。每个人都有资格选择生活的方式，方式应该多种多样，而不是普遍单一。但活出自我是最重要的。

《儒林外史》是一部以辛辣的笔触对社会现状和儒士命运进行批判的讽刺小说。主要以知识分子的生活和精神状态为题材，讽刺了在功名富贵诱惑下迷失自我的丑陋灵魂，透过人生百态揭示官僚制度、人伦关系和整个社会风气，批判科举制对天下儒生的残害和少数坚持自我、守护人性的人物的歌颂。

在这本书中展现了五十多岁才中进士的范进，广为人知的严监生因灯里多点了一根灯草迟迟不肯咽气，一个完美青年的堕落的匡超人，从一个品行端正孝悌尚满分作文网www.ZuoWenWang.net存的少年，步入上流社会后自甘堕落人性的扭曲；但也有“众人皆醉我独醒”的杜少卿，刚柔并济的奇女子沈琼枝，随性而活，品味诗意生活的王太、荆元。

杜少卿、沈琼枝他们在这个封建迂腐的社会中活出了自我。一个看透了封建科举制度的迷信，淡泊名利、蔑视权贵，追求不受拘束的生活；一个不畏强权、刚性自强，自尊自爱，不肯做他人之妾而逃离宋家，这样的女性放在今日都是时代的佼佼者。人们称他们怪，但他们走着自己内心定义的走。是不被世俗所困，勇敢冲破牢笼活出自我。而反观同流合污没有坚持自己底线，最终被时代所吞没的匡超人，只得为他哀惋。

在史铁生的《病隙碎笔》中有这样一句话“且是他人之凝目如盏盏鬼火，大胆地去走你的夜路”。东晋末的陶渊明，不为五斗米折腰，辞官回乡享受“山气日夕佳，飞鸟相与还”的轻松自在，没有了官场的尔虞我诈，反而与万物同体，仰观宇宙之大，俯察品类之盛的归真。在那个年代何尝不是一种超脱世俗，活出自我。又或许是《钢铁是怎样炼成的》中的保尔·柯察金，把自己全部的精力奉献给了革命事业，这样对于他来说无憾无悔，即使双腿最后落得残疾。但他活出了自我，做成了自己想做成的事。

今年上半年曾经很火的孔乙己文学“学历不但是敲门砖，也是我下不来的高台，更是孔乙己脱不下的长衫”。少年读不懂孔乙己，读懂已是书中人，这个现象可能是当代年轻人的处境。是啊，对于我们这样的高二学生来说也是这样，面临着七选三也就大概率的指明了你的就业方向。多么可悲啊，不选物理少了一半的专业，单选物化什么优势也没有，我能考上大学吗？好多好多的问题难题等待着我们继续探索。我们有时也如同孔乙己一样有着脱不下的长衫，面对忧虑困难一味的躲避。长衫是衣服，是思想枷锁，也是一种“躺平”模式，但新时代的青年只有脱去精神上的“长衫”，跑起来，活出自我不被任何事情所束缚，保持着热血和活力。热爱生活、热爱世界，然后踏踏实实地做自己想做的事，成为想成为的自己。活出自我没那么难，只需有一颗热血的心，敢于冲破牢笼，接下来就是不断的奔跑。奔跑的途中，一定会收获活出自我的快乐。

读《儒林外史》有感

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