悠悠文墨贯古今作文

篇一：悠悠文墨贯古今作文

从古至今，人才辈出，出现了多少传颂千年的佳作，至今也都家喻户晓。很难想象这其中的一些作品只是那些文人墨客兴致盎然时随笔写下，却也能让人赞叹不已。

唐代大诗人李白，一生写作无数，被誉为“诗仙”，可见其影响力之深。而他在写诗时常会以酒为伴，人至醉时，情到深处便会起笔作诗，不出片刻，一幅佳作便横空出世。可以说，李白这文墨上留下了浓厚的一笔。

《滕王阁序》，这首人们耳熟能详的诗序，而它的产生也是一次偶然。一次，年少的王勃去看望父亲时路过滕王阁。而当时滕王阁正举行着盛会，于是王勃也参与了进去。他突发灵感，即席赋诗，并写了这篇序。

世人传颂的诗作不止这些但却只有极少数流传了下来。这让文墨又削减了几分。

现在我们读者李白，杜甫等诗人的作品，幻想自己就是作者，想重拾作者当时的心情，却再也无法抒发当时的情感。读王勃的诗“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”却怎么也看不到这样的场景；读李白的诗，“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”却怎么也不会有这样的感触；读杜甫的诗，“烽火连三月，家书抵万金。”却怎么也不会有分离的痛苦。文墨似乎又缥缈了几分。

但无论是过去，无论是现在，甚至是未来。我相信文墨永远也不会消逝，因为它似乎永远不会暗淡下去。李白，杜甫等诗人的作品，即使跨越千年，也是文坛的至宝。这让人不禁觉得，这悠悠的文墨似乎会永远贯彻古今。

篇二：悠悠文墨贯古今作文

时间，是不会停止的。转眼即是历史，但几千年来，经典仍是经典。

宋代苏轼曾说过“腹有诗书气自华”，多读书可以提高人的内在修养，提升人的思想境界，丰富人的知识储备。不少经典书籍被搬上荧幕，依旧是许多人热爱的。当下世界，流行的东西很多，随着科技的发展，人们所接触的东西也越来越多，但热爱经典的人也不在少数。

在空闲的时间里，很多人还是愿意翻看一本书，细细品读。书籍所蕴含的许多东西是现代许多娱乐方式所不具备的。经典之所以可以被称为经典，是因为它可以经受住历史的沉淀，经久不息。

例如《红楼梦》这本书，随着时间的推移，也丝毫未能磨灭它的价值。为了研究它，还专门成立满分作文网www.ZuoWenWang.net了一个“红学”，一群又一群，一代又一代的人解读它，挖掘它的价值。就是在不同的年龄去读它，也有不同的感受。曾有人这么评价“少年时，初看看得是爱恨情仇，中年时再读，读到的是家族兴衰，老年时，再回味，体会到的是看破红尘”。

书是如此，诗又何尝不是。

诗词，是人用来记事抒情的，读不同的诗，自然有着不同的情感体验。诗中所表达的或喜或悲。有时身处某些场景中，便不自主地吟出一两句。望着漫天飞雪便想到“风雨送春归，飞雪迎春到”寒冷的冬天确实到了。我们的思想不断受到这些经典的熏陶，虽是过了几千年，有些经典依旧不会改变。

从古至今，时代在变，而文墨对我们的影响从未改变。

篇三：悠悠文墨贯古今作文

如今的社会正如大染缸，繁多的颜料溅到白纸上，最后凝聚成一大团的墨色，那么怎样才能留住那为数不多的白呢？

漂其黑

世界丰富多彩，其中包含的事物更是数不胜数，但缤纷的色彩为什么最后会构成不容其他事物的黑呢？形形色色的人进入社会，他们给社会带来的是不同的颜料，心怀善良的人带来正义之黄，整日悲哀的人带来抑郁之蓝，易爆易怒的人带来愤怒之红……如此，社会变得浑浊不堪，稚嫩的青年步入社会，有的能坚守自己的信念仍留存最后的白，有的人却备受打击被彻底污染。而我们身为青年，要做到的正是漂去其中的黑。看似简单但却十分困难，在面对他人的训斥哭诉和夸赞时，我们不应跟随他人的情绪行事，要坚守自己的内心，当自己的情绪受到控制时，努力掌管它，重新为自己所用。纸上的黑色易于清除，但心中的纯真难以恢复。

守其白

“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”深受苦难的折磨，但仍能存其善念，留得一白，那才是我们所要做到的。坚守底线，即使整日活在黑暗中，也能成功，轻易放弃，即使每日用白熏陶，也不成功。弃军保帅，正是我们在面对社会时所要做的，无论外界怎么呵斥你，只要坚持自己，听取善的建议，方可成功。漂亮的外表下隐藏的可能是丑陋的灵魂，不能盲目听取他人的建议，也不能不听取他人的建议。吸收好的建议有助于守住那抹白，那抹不被世俗所污染的白，这就是我们在社会中所坚守的事物。善恶仅在一念间，世间纷扰，信念仍存。

青年是未来，是希望，是不被看好的每一代，是用行动证明的每一代。漂其黑，守其白，众人皆醉，我独醒。近朱不一定赤，近墨不一定黑，但坚守信念一定会白。

篇四：悠悠文墨贯古今作文

“梅，这年冬天便又是你来陪我，这漫天飞雪，唯有你这一抹劲红能与我作伴。它物不是归为尘土，便是被这冰雪抹去了踪迹，好一朵‘已是悬崖百丈冰，犹有花枝翘’的梅。”

“嘻嘻，雪，我只不过是偏爱这冬天，不愿掩埋在这冰雪之下罢了。我要是连这傲气都没有了，那每年冬天你可不无聊死了！恐怕我也会同那已逝之物沉寂在天地之间，消声匿迹了。”

“呵，何尝不是物是人非，好在仍有些东西留了下来。”

“哦，那是什么，快和我说说！”

“‘酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。’可知，这人是谁。”

“这个难不到我，他就是李白，他怎么了，你这样说。”

“月与酒是李白生命中永恒的之题。他生活在唐朝由盛转衰的时期，目睹了大唐的繁荣、危机和战乱，他由高歌“济苍生”，转而愤叹壮志难酬。酌饮举杯，仰望星空，明月是他遣怀的对象。‘万里浮云卷碧山，青天中道流孤月。孤月沧浪河汉清，北斗错落长庚明。’仍有‘君不能狸膏金距学斗鸡，坐令鼻息吹虹霓。君不能学哥舒，横行青海夜带刀，西屠石堡取紫袍。吟诗作赋北窗里、万言不值一杯水。’在抨击中抒发自己的志向。‘抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。’，他认为自己年华虚度，报国无门，气中忧愁愈加浓烈。李白习得一身剑术，十步杀一人，千里不留行，希望自己能到那边塞护国门，在国中平定叛乱。民间传言李白晚年一次醉酒见江心明月皎洁可爱，竟情不自禁下水捞之，结果身沉江底，随明月而去了。他虽不在世上，却与天上的明月交相辉映，熠熠生辉，千秋万代，临照人间大地。”

“哦，那真令人可歌可叹。那雪，你去过边塞吗？我想知道那里是什么样的？”“那里啊，大漠孤烟直，长河落日圆，豪迈壮阔而又凄凉寒骨，百万大军厮杀，血染红了我，黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。赤子之心，天地可鉴，世代相传，险如地狱的地方后面却是和乐安祥的人间圣地。”

“雪，他们可真伟大，可他们都已经离开了，不过还有我记得他们呢！”

“嗯，世代文人墨客记下世间百态，人虽不在，诗篇却永远相传，悠悠文墨穿古今。他们传承的不仅是诗书墨宝，更是中华精神。梅花更受冷摧残，枝干倩，叶仍苒。中华精神需要你们的传承，莫要停。”

有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。